37.桃花簪主
又名“倒插桃花”，主父不正、瓷风情、性急，必事易露。忌与日主相克。
38.破碎朝元
又名“回头破碎”，若克日主，狡猾而贫。余参阅“暗金的杀”。
39.白虎胎神
五行胎处为白虎煞，若克日主并用神，主血光、横死。“白虎胎神”另有以纳音取者
40.白虎胎神（2）
纵纳音取，若逢阳刃、飞刀主刑妻，且天生利口薄才，令人憎厌。古代牢狱门上安虎头，故带白虎胎神命格高者，可当狱官、警官，反之主犯罪，遭刑杀。
41.学堂
为纳音之长生，命中带之，主人聪明，可得考职功名，文才出众，功名显达。
42.词馆
为纳音之临官，命中带之，主学业专粗，文章出众，可为教授、学者。
43.自生
“长生管取命长荣，时日重逢主性灵；更得吉神相会遇，少年及第入王庭。”
“长生若也得相逢，生下须招祖业隆；父母妻儿无克陷，安然享福保初终。”
44.自沐
或称“自败”。诗曰：“沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤独，女命逢之定制离。”又曰：“女命若还逢沐浴，破败两三家不足；父母离乡寿不长，头男头女须防损。”
45.自冠带
“命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜；更得贵人加本位，功成名遂又何疑？”“人命若还逢冠带，兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘？只因胎中有华盖。”冠带又名“成形”，有渐进而成之意义。
46.自临官
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣。”
“临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗；失位依然居此上，也须名姓达天聪。”
47.自旺
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣。”
帝旺，乃五行颠峰强度，比临官强，如日到中天。科甲时代表示能当官吏，现代常解为个性刚强，独立能力强，能有所作为。大多有财富、地位，身体健康长寿，个性乐观。
48.自衰
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”
“衰病两逢兼值死，世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。”
49.自病
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”
衰、病、死不可多带，尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极，重精神不重物质享受，乏进取、竞争心，在现实社会中，是弱者的姿态。
50.自死
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”
“死”，不是结束，而是一种“开始”，大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开，是偏于精神的一面。
51.自墓
“墓库原来是葬神，一为正印细推论；相生相顺无相克，富之中次第分。”
“人命若还逢墓库，积杀拘财维计较；悭贪不使一文钱，至少人呼守钱虞。”
大多节俭、潜力丰富，有不为人知之特长、才能。
52.自绝
又名“胞胎”，诗曰：“绝中逢旺少人知，却去当生命里推。返本还原宜细辨，忽然顿否莫猜疑。”“胞神一位难为绝，克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以另。”
53.自胎
“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”
“胎养小长生，人命惟逢自精灵；若也修文应称遂，不然荣运亦光亨。”
54.自养
“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”
主性伶俐机巧
55.三公煞
庶人犯之，主非横恶死。若“旌钺”与“三公煞”会同一位，主珠贵。
