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好风水是来自天籁的孕育之合

来源:宏名轩起名网 作者:宏名轩起名网 人气: 发布时间:2012-11-15
摘要:核心提示:自然之谐是人的精神境界的好合,风水是这种精神大雅的代表。风水文化的实质是人性的实质,人性的大谐大美之所在,又是自然之谐的百年、千年的追逐。山水相度中山牵水携,山水围抱福运相依是种境界,峦头相望、龙脉腾祥的人之烟火是一种境界。

  自然之谐是山水相度的好合,古今往来经典风水的堪舆实践过程,可以说是没有一处不是遵循着山水恰切相度的好合思想,并以此作为建筑文化有血有肉的灵性精髓。中国风水 “智者乐山,仁者乐水”美学的哲理,又是山水合理相度进入好合境界的重要所在

  自然之谐其实又是人的精神境界的好合,风水是这种精神大雅的代表。风水文化的实质是人性的实质,人性的大谐大美之所在,又是自然之谐的百年、千年的追逐。在人的精神世界里,好合,意味着生命的孕育繁衍,意味着希望接近现实的接替生机,因此,男女成婚、孕妇的生产、新生儿的降临等一系列的人“事”好合活动及其延伸的过程之所以隆重,和人类祈福纳祥的期望现实的心态是有关系的。因为夫妻大婚是人境的另一种安泰,因为孕妇的生产、新生儿的降临是人经过快感快慰翔飞后的最大欣喜。这是两种递进式的境界。因为至亲与直系生命力的鲜活到来,让好合的波澜在人的跌宕境界中激起了钟吕大音。

  风水也是如此。风水的好合一样有着他美丽的境界。山水相度中山牵水携,山水围抱福运相依是种境界,峦头相望、龙脉腾祥的人之烟火又是一种境界。但不同的风水境界之美,,又是不同风水气势下生气生机在无形曲线下的流殇。

  好风水是来自天籁的孕育之合,如同人的百年好合。这一点又是千余年来风水实践的伟大借鉴。

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