风水堪舆的代代传承中讲求好水主财。那么风水好水的标准是以什么为依据的呢？风水好水在具体的实践中以清、活、甜为贵，污、枯、死为贱来区分。风水中讲山环水抱，所谓水抱，就是好风水的所在前面有河流环抱。
在人类漫长的理想居住探索中，人们一般多把住所选择在选在冲积平原上，而冲积平原的形成多是由于是河水冲刷四周环抱山上的风化土所产生的结果，因此，环抱的山为冲积平原提供的是土质来源，给以农耕生产为主的先民宜肥沃的土地，使他们得以丰盈的收成，而在人类早期主要以农耕生产以粮食衡量财富的前提下，或多或少会产生水能主财意识的最原始体验，而这种体验却更加丰富了风水体系中“顺水”与“逆水”、“虚水”等有关谁能招财的说法。
中国古代有一句俗话：“一方水土养一方人”。因为水特有的灵性，中国的老百姓常常根据物类及人的形态个性，就能区分他们来自于东西南北的哪个方位。比如：对属于南方人、北方人、广东广西人、新疆人、东北人等一般都能辨别得八九不离十。人的身体和秉性是天地气场影响塑造的。天地之间在宇宙150亿年间的相互对应感应过程中构成了地球上东西南北中的地理条件差异，也造就了人的身体和秉性的各具特色。英国的克里斯托夫·巴克特曾说：“我们发现传统的西方关于现实的模式在很多方面不符合科学事实。而同时，我们的几位科学巨匠认识到，古老的（易经）令人惊异地接近了真理。”再我们生活周围，北方人身高体健，出力量型运动员。南方人作生意灵活、靠聪明漂洋过海，闯荡世界，世界上华人富翁多是南方人。中国新疆人，有着和西方洋人一样很发达的鼻子。西北的秦腔很是悲悲切切，是中国地方戏曲中少有的“悲腔”。东北、山东人胆子大，性格直爽。从另一方面讲，东北、山东人也善战好斗，典型的有水泊梁山上的一百单八好汉。《易经》上讲，因为“方以类聚，物以群分”，所以才有“吉凶生矣”。由此，这也就构成了中国人择居意识中的的“吉凶”倾向。
