风水术里的形法是什么意思
形法指形貌， “形法者，大举九州之势以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数，器物之形容，以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。然形与气相首尾，亦有其形而无其气，有其气而无其形，此精微之独异也。”（《汉书·艺文志》）姚明辉作《汉志注解》云：“大举九州之势，以立城郭室舍，即相地相形。”
形法一词典出于《周易》。《易传》称，“形而下者谓之器”，形者，器也，山川草木、地理位置，也是自然万器中的一种。《周易·系辞下》又云，“古者庖牺之王天下也，仰则观法于地，观鸟曾之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”这里所谓“观法于地”，就是看风水，地是有形之物，故风水亦称形法。在《周易》中，虽然“形”，“法”两字是分别出现的，但从这两字中，我们已经可以见出中国古人的风水观念。所以，当汉人班固将中国数术加以归类时，将风水术归为中国六大数术之一，形法即是风水，《管子·形势解》中的“形势”一辞，也是与“形法”相通的一个风水术语，“形势”的原义指形法，风水。形法类收录有《宫宅地形》二十卷，已佚。
在古代，形法也不仅仅是指相地。《四库全书总目·术数》说的很清楚：“然形法所列，兼相人相物，则非相宅相地之专名，亦属假借。”
