一提起八字，有些人就怀疑是讲迷信，其实有这样想法的人，倒是自己迷失了本性，好像他是大树上结成的。或大水中淌来的。我们制造一个器具，建一座房屋和桥梁，都讲究落成日期，怎么一个人的出生反不如一件器具和一个建筑呢！
八字是人来到世间的具体时间，在这个时间里，他（她）所遭遇的吉或凶的信息，影响他一生的运程。同时，出生地域也很重要，我们住的地球，分为若于大洲，比如中国叫做赤县神州，战国时期的阴阳五行学家邹衍早就指出：这个神洲只是全天下的八十一分之一。你看我们老祖宗的智慧多高，二千五百年前就知道中国只是全天下的八十一分之一！这个占全天下八十一分之一的神州，又分为九大洲，每一个洲都与天上的星星相对应，术语上叫“九洲分野”。
沈括在《梦溪笔谈》说，我们头顶上的苍穹（天空）犹如一把大伞，而二十八宿（星）便是这把伞的伞骨，这把伞覆荫着地球，地球上的不同区域与天上的二十八宿相对应，在它的光和气的笼罩之下，而这二十八宿，有吉有凶，虽然有吉有凶，但在不同时间又有所不同，比如冬天的太阳温暖，人都喜欢晒一晒，而夏日炎炎，尤其夏天中午的太阳格外“毒”，除神经病外，谁也不愿去晒它，同是一个太阳，在不同时间里，给人的感受就不一样，二十八宿和人类关系也是如此。这种天道，人只能顺应之，但要知道，人体是个小宇宙，人有时候能改变天，俗称人定胜天，人有一套办法能消除凶星留在人身上的影响，好比现代医学能剔除附在人身细胞上的不利基因一样，这办法多种多样，有祈福法，有禳灾法，有移形换位法，有护身符法等等，最方便又不涉及“迷信”色彩的，便是正名一法，所以古代思想家都有专门论文谈正名。
正名，是一种谋求进步谋求幸福的积极向上的行为，其世界观是积极的，体现着伟人生前所说的“与天奋斗，其乐无穷”的乐观心态。当然，正名也不是随便找个好字拼成名字就行了，那种堆砌笔划的做法是可笑的，它必须与人生八字相符合，比如看一个人的“相”不能根据那一点来判断，而应综合五观，神态，笑声，行走，等方面才能得出结论。
因此，婴儿起名，必须请这方面的行家，最好是找正名专家仔细斟酌，反复推敲，从许多方案中进行优选，务期达到家长满意才能定名。家长满意是主要的一条，这又有很深的道理，这里不多说了。
