一、字面意义上分析：
“恒”：1、长久，经常的样子。如“恒姿”，《南朝·梁·刘勰·文心雕龙·物色》：“然物有恒姿，而思无实检，或率尔造极，或精思愈疏”。2、恒心，指持久不变的意志。《隈子·梁惠王·上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心”。意思是说，没有富裕的生活，而能具有坚定不移的意志，只有君子才可以作到；若是平常人，则总是讲条件，没有条件时，就什么也干不成了。3、平常普通。《庄子·大宗师》：“是恒物之大情也”。4、连续前后相接的意思。《汉书·叙传》：“潜神默记，恒以年岁”。渐渐地，越来越好，越来越完美。《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升”。意思是，看上弦月亮，越来越圆，越来越亮，越来越完美了。
“际”：①会合。《易.泰》：“无往不复，天地际也。” ②交接，交际。《孟子.万章.下》：“万章问曰：‘敢问交际，何心也？’孟子曰：‘恭也’”。③边际，《易.丰》：“丰其屋，天际翔也。”《唐.李白.黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”④际遇、机遇、运逢其遇。《宋.陈亮》：“际遇风云凡事别，积功日月壮心衍。”
综合意义：恒物大情本如常，
际逢盛世意气扬；
永开诚信芬菲送，
好化春风雨露芗。
二、命理简介：命主先天八字数理中，五行俱全，乃是福运双全之人。主神为木，木克土为财。木占二数，土亦占二数，本为相当之势。但火行当令耗损木性，故有身弱之虞。所以喜用神应选印水为宜，既可生木，又可收水火既济之功，一举而两得。[恒际]一名，恰当29数，乃是大吉大利的水数，吉祥评价为；顺水行舟，无功受福。是时有意外之喜的意思。用此数者，能得天官，将星、文昌的助力。智谋兼备，奏功受福。但不宜立功心切。肆无忌惮，而应因势而行，顺其自然。机缘到处，自可成就一番大业。
