古人相地，首先是要会用罗盘。
相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当今于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑须释，涣若春冶之冰，使用充周，显微调整贯，存之在我，应知在彼，妙夺神功，知窥天巧，地学只是一个理学。”
在风水术中，看龙脉是最难之事，看龙脉首先是看龙之祖山。因为祖山奠定了吉凶的根源。由远而近，祖山分别是太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，祖山好，才有好穴，也才有好运。
看了祖山，再看来龙。以土为龙之肉，以有为龙之骨，以草为龙之毛。龙有须有逆，逆逆为贵。龙欲其聚、不欲其敬。《龙散其止，不欲其行。龙有十几种如游蛇龙、平岗龙、嵯峨龙、兴射龙、孤秀龙等。
龙脉有好有坏。凡是主山起伏逶迤、星峰秀丽、枝脚随身、山势巍峨，就是发福的山。凡是懒散怯弱、死硬臃肿、粗恶直长、散乱尖利的山脉都不好。还要看支山，支山要如山如库，如鼓如旗，如天贵人，笏应文笔，金箱宝剑，就属贵格。支山的作用是迎送、朝拱主山，使主山更加威然浩荡。
山可由八卦解释，并且与人生祸福息息相关如乾山主贵人高寿；坎山主忠寿贤良；艮生主人丁兴旺；震山主生男生女；巽山主出贤婿；坤山主妇女高寿：兑山主料甲高中；离目主督目之灾。
