那么汤若望与“玄烨”的取名有什么关系呢?康熙是1654年也即是顺治十一年出世的。就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄教师”之封号，加奉一级。3年后，也即是顺治十四年，顺治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄胜境”堂额。可见，在康熙皇帝玄烨出世前后的三四年间，“玄”字在顺治皇帝的心目中是十分重要的，儿子的姓名里带着“玄”字，给洋“玛法”的赐物里两次带有“玄”字，这个在严重场合频频运用的“玄”字究竟是什么意思呢?是老庄的“玄之又玄，重妙之门”的“玄”吗?不是。它是汤若望教授的包括地理、历法、机械以及天主教崇奉在内的、为顺治皇帝深深谨记的一套学说。顺治皇帝笃信天主，生命的最终一两年改信佛教，故有五台山落发之谜。
玄烨出世前后那几年，恰是西洋地理机械之学在清初朝廷里最走红的时期。观象测天几千年来在我国人心目中简直是通神通天的工作，岂可颁发外人?
但是大清朝廷竟然能放心肠将这个行当的第一把交椅钦天监监正拱手送给一个“西洋远臣”，为此，从隋朝以来世袭千余年的一个穆斯林地理世家被免去。尔后，顺治皇帝又划地皮又斥巨资，在宣武门外缔造一处天主堂，即北京南堂。
据此各种，笔者以为，“玄烨”之“玄”，乃汤若望所传学识之谓也。“玄烨”者乃祝愿洋“玛法”所传学识光辉光大之意也。
所以玄烨的这个玄字不是指我国古代哲思的奥妙的玄字，而是指从西方传来的包括地理、历法、机械以及天主教崇奉在内的、为顺治皇帝深深谨记的一套学说。在这个时期，顺治帝是很注重“玄”这个字的，乃至将自个儿子的姓名也冠上了这个字。
至于玄烨的“烨”，那非常好理解了。“烨”字的根本意思为，火光，日光，光辉灿烂。也代指光亮，隆重。以玄烨二字作为康熙的姓名，可见顺治帝对康熙给予的夸姣期望。
对比于顺治帝给康熙取的包括深刻含义的姓名，康熙为自个儿子取的，多带有祝愿之意。似乎一个一般的爸爸，寄予自个儿子最逼真的期望。
笔者查阅了国家图书馆工具书阅读室里很多也许有助的历史资料，凡几十种，没有一处解说“玄烨”是什么意思。清世祖顺治皇帝共有八子：牛钮、福全、玄烨、荣亲王(未命名即夭亡)、常宁、奇授、隆禧和永干，只要“玄烨”有些“玄”，别的都对比往常。
