所谓植物入名法，是指把植物名字引入人名中的起名方法。比起动物名称，植物名称入名的似乎更多一些，而且也更有复杂广泛的含义。
在自然界万物中，用以起名的最多的是花草树木。中国人习惯了同自然融合，常常借花木及其他景物的自然属性来比喻人的社会属性，因此人的某些特性与花木的某些特性常合而为一。用花木起名，男子名则多具阳刚、果敢之气与正直、淡泊、高雅之情操；女子的名字多具阴柔、纤巧、妩媚，往往被限定在风花霜月、芝兰禽鸟的范围之内，名字本身都要有一种美艳和清丽感。我国从古到今，以花草起名的名人数不胜数。
古人称梅兰竹菊为“四君子”，一般用于女性的名字。
梅，花姿秀雅、节操凝重，有傲霜雪而独立的气节，又有耐寒绽放的内在美质，有才思有骨气，用来入名真是再好不过。清朝有文人蔡梅、王湘梅等。古人还把梅花的五瓣比喻为寿、福、康宁、好德、善终五福，民间常在新春贴一“梅开五福”的横额。现代民间起名带梅字的如评梅、寒梅、玉梅、笑梅、爱梅、梦梅、景梅、艳梅、香梅、梅芳、梅玉、梅芬、梅竹、梅姿、梅影等。
兰花幽香深远，高雅清贵，常用来比喻幽丽素净、高贵脱俗的品质，多寄托幽之情、高洁之志。。清朝以兰为名的就有吴兰修、谢兰因、叶兆兰、王畹兰等等。现代民间起名带兰字的如香兰，梅兰，素兰，君兰，纳兰，爱兰，墨兰，新兰，雅兰等。
竹子修长净洁，幽雅安静，同时又中空，表示虚心；有节，象征有气节，因为竹子无节自然站立不起来，所谓气节是儒家文化的独特特点，孟子描绘中国人的气节：富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之谓大丈夫。所以文人爱竹，不仅因为它的优雅恬淡也因为它所蕴含的文化含义。以此为名的古人有元朝的秦竹村，清朝的张竹坡等。现代民间起名带竹字的如青竹，雨竹，清竹，子竹，竹芳，竹蕊，竹轩，雪竹等。
菊花与兰花同为花中君子，它傲霜挺立，凌寒盛开，陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，可见菊花被赋予了傲雪和清高的品格。在古代，戏曲曲艺界常被成为菊坛，而艺人也愿以菊为名。如近现代艺人有孙菊仙、言菊朋、焦菊隐等等。现代民间起名带菊字的如冰菊，如菊，竹菊，美菊，秀菊等等。
以花草树木字入名的还有：芍药、月季、水仙、杜鹃、海棠、芝、卉、惠、柏、杨、柳、竺，榆、桑、桃、桂、桦、樟、桉、枫、荔、芹、桐、荷等。起名的如李桑、孙卉、杨柳、李桂华、乔惠桦等。
用于男性的植物类中以树木名和农作物名借来作名字的也不少见。在树木名中，松、柏、杨、椿、桐、梓、楠、柳、榕、杉、竹等都常被人们用作名字，其中较着名的例子有东汉水利家许杨；唐朝有高仙芝；宋朝有周紫芝、薛梦桂、洪芹、画家林椿；明朝有钱芹、沈木、吴三桂、郑芝龙等；清朝道教首领刘松、名儒李柏、清末大臣徐桐、清朝医学家章楠；现代香港企业家曾宪梓，等等。以农作物中的麦、粟、谷、禾、稼、瓜、藕、葵等作为名字的也不乏其人，如南宋有画家赵葵，清代有学者六谷、诗人曹禾，当代有作家杨麦、金粟，画家刘海粟等。
很多男性常以松起名，松柏耐寒而又常青的自然特性象征抗击环境变化而保持自身品性不变和坚强不屈的精神。如松强、松德、松鹤、松立、青松、石松、劲松、寒松、松青、松玉、等。
一般以松、柏、榕、槐等高大而年久的树木起名象征雄伟挺拔和富有生命力；以牡丹、梅、菊、兰、荷等起名表示漂亮、美丽、娇艳或秀雅、韵致。如果觉得直接用花草起名太直白，也可以用一些花草的别称或引申义。如有些花草具有象征意义，有些花草名称被用来作为月份的别称，有些被当作市花、镇花等。
如果没有花草树木，人们的日常生活与周围环境会显得寂寞、死板、单调乏味。各个民族都有自己喜爱的花草树木，以花草树木给孩子起名，正说明了人们对自然生态的热爱，表达了人们对花木倾注的感情和通过花木反映出来的某种希望和寄托。
起名口诀：
梅兰竹菊四君子，高贵脱俗有品格。
花草树木入名来，美好象征伴一生。
