家居营造泰然之居的好风水，达到助运的目的，是不少人的所想所愿。
其实，风水中的泰然是强调人的认知心态，风水为我所用的泰然，实际上体现现代人在科学生活品质面前的一种超然态度。生活中讲求风水是没有错的，但要明白活人讲究 “阳宅”建筑和利子孙的“阴宅”之间的合理关系。
体现好运的好风好水是什么呢？适合人类生活的环境应该是风水最好的解释，中国风水理论是人类经过几千年的实践，由生活的实际经验归纳出来的哲学。其实大家最常说的好风水“左青龙，右白虎， 前朱雀，后玄武。”我们应该理解为住宅左临河，右向路，面对广场，背靠山陵。
试想自己的家宅外环境达到这种地步，有谁不喜欢呢？风水与生活息息相关。 风水可以改变影响生活；而生活方式的改变，也足以影响风水。旧时的风水堪舆家常说：厨房不宜建在屋子的西南侧，屋子北面墙有缺损要立刻修好，南边无妨。这理论乍听有些玄，实际因为中国位于北半球，西南边的房子最受阳光，古时候没有冰箱，食物容易坏，所以不宜做厨房；至于北方的墙有洞，是因为冬天刮北风，所以应该修好；相反的，南方受夏天的暖风，则可以不急。
这种说法的根本是因为以现代人的卫生习惯为前提，这样做是避免家人吃了坏东西及受寒。但现代社会有了冰箱、空调，假若在南半球的家宅，这样的风水的规矩，是要得改的。“山南为阳、山北为阴；水南为阴、水北为阳”，的地理与阴阳的关系，是针对中国地理地貌而言的。如果我们在澳洲、南美或非洲居住的话，其家宅风水的吉祥辨识和利用，又需要用一种灵活的方法了，前人说“择吉而居”，这吉应该解释为方便、舒适，只要住得安稳、进出顺当，就是好风水。
古人说”福人福宅”，这福应该解释为善良、喜乐。能事事泰然，逆来顺受，住哪，哪里就是福宅。 最重要的是人要活着出一种泰然。你想我们活着的时候房子是宅；死了呢？墓穴是宅。但生活中有多少人知道人懂得这样的道理：我们活着时身体是心的宅院，死后，宇宙又是灵的宅院。生活中凡是想得坦然，反而会使得好风水接踵而来。实际上许多人做不到这一点，不注意修身与环境的保护，只晓得今天改一门，明日动一窗， 后日悬一镜，这不是舍本逐未么？
人的泰然中又表现着一种超然。对于好风好运好风水的追求，真正做到一种超然是人把握人、生活、社会的一种练达，但对于现代社会的现代人来说，倡导一种超然于万物万事的态度，无疑又在走向一条歪路。因为吉祥风水的实用体系又是由人立足于万事万物生存本能而构成。因此，如果把风水与人的泰然意义下的坦然、超然的练达理解成独立于万物的超然，等于是拔苗助长。
风水是有人间烟火味道的东西，风水中的泰然也不能离开人间烟火。
